L'Aventure des objets - nouvelle préface

La pensée peut nous paraître résiduelle, la communication suspecte, ce qui m'intéresse encore dans L'Aventure des objets, c'est son aventure.
Elle se passe de glose. La vie de temps en temps me donne des nouvelles, comme ce manifeste introduisant le Nouveau réalisme de Pierre Restany qui déclarait :
"Dans le contexte actuel, les ready-made de Marcel Duchamp (et aussi les objets à fonctionnement de Camille Bryen) prennent un sens nouveau." (A 40 degrés au-dessus de Dada, mai 1961, Paris).
La Vie se charge ainsi de placer les créations dans de nouvelles situations, et je n'aurais pas à intervenir autrement qu'en proposant quelques informations, ayant trouvé naturel d'adjoindre dans la présente édition des documents de travaux ou contemporains de L'Aventure des objets ou plus récents, qui en sont comme des ricochets, et qui tous seront sans doute les témoignages de l'existence d'un art de comportement, dont je fus involontairement un anticipateur.
Parallèlement, en effet, à mes exercices poétiques et picturaux, la part que j'ai prise à la mise en place de la peinture non-figurative, qui est maintenant devenue un universel incontestable, j'ai toujours continué des tentatives de rejet d'extraversion et de table rase.
1935 en même temps ou presque que le Fantôme de Sade, je réalisais Cire, Bougie et Fumée, il s'agissait de se servir de l'instant, et d'en laisser apparaître des traces furtives et détumescentes.
1935 L'empreinte d'un pneu sur une feuille de papier blanc, ready-made actif, esthétique de l'absurde, anti-optique et anti-technique artistique.
1937 Une Joconde, dont il ne reste que le paysage, d'ailleurs traité comme un négatif photographique, ce qui lui donnait un aspect de site chinois, et déplaçait dans un espace imaginaire valeurs et perspectives. La Joconde était remplacée par le vide. Ce vide était noir. L'absence de la Mona Lisa, et sa substitution par une forme fantomatique donnait une unité onirique déplacée en profondeur.
"Ainsi tout le côté paysagiste tristement sensoriel, bien qu'il n'existe chez ce peintre qu'en appel vers une voyance insexuée du monde, disparaissait heureusement." ( La Chasse aux Lions, par Bryen, 1952, C.F.)
1938 Le réel devenu de plus en plus proche, se précise le rôle du miroir.
A l'exposition 50 ans de collages à Saint-Etienne, cet objet fut brisé.
Objet 1936, il s'agit d'une acomposition réalisée avec des objets trouvés dans la rue, ou confectionnés arbitrairement pour les besoins de la cause. Bague d'aluminium, ouate tachée d'encre, poupée démantibulée, rattachée avec des ficelles, boîte d'allumettes vitrifiée, avec un morceau de magazine illustré représentant le bas d'un visage féminin.
1948 une étoffe brûlée élevée à la spécificité d'une broderie exécutée par le feu. La protestation contre les arts appliqués. Anecdotiquement, cette oeuvre se confond ave un léger incendie dans la chambre d'hôtel où j'habitais à cette époque, et qui se nommait circonstantiellement l'Hôtel Palissy.
1959 Certificat d'Absence usage de l'absence comme moyen d'expression par le vide.
1961 La Bouteille à l'Amer autoportrait à l'eau, faux objet op-art destiné surtout à ridiculiser la mégalomanie artistique. Un objet anarcisse.
1967 Chapeauthéose. Depuis longtemps j'avais été agacé par la systématisation d'un procédé d'appropriation du réel comme seule méthode de création. Aux ready-made, aux appropriations, j'avais tout naturellement opposer dans un processus dialectique la désappropriation (Le Sein de la forêt), ou le sacrifice bouc-émissaire Hépérile éclaté (poème de Bryen éclaté par Raymond Hains et Jacques de la Villeglé).
Les évènements de mon existence, car il vaut mieux que ce soit elle qui en crée les péripéties, me permirent de réaliser une désappropriation de ma propre personne.
Je me trouvais à la librairie La Hune, quand je rencontrais fortuitement Eliane Brau, qui portait un objet de Brau à photographier. Cet objet était un petit chapeau op-art.
Je conçus l'idée de me désapproprier de ma personne, au profit du chapeau. Brau consulté par téléphone accepta cette désappropriation, qui prit le nom de Chapeauthéose.
Les éditions de luxe comprennent un nouvel objet, le "télépoème", que je considère comme un multiple solitaire, car par ce téléphone, on ne peut écouter mon poème que par une oreille.